体虚的人常常有出虚汗、怕风等表现，中医认为，这是肺卫气虚、肌表失固导致的。
在补气方面，有一个著名的方子——玉屏风散，是以黄芪为主，配合白术、防风，治疗气虚自汗为主的虚证。有些身体比较虚，经常容易感冒的，一动就容易出汗的，吃上一段时间玉屏风散，体质慢慢就会好起来。
动则耗气，耗气则虚，虚到气不自收，就会动则汗出，出现自汗。该方就像屏风一样，能够起到防风御邪的作用，使体表固而出汗止。
玉屏风散，最早收载于元代名医危亦林的《世医得效方》一书，是危氏五世家传之验方。后又被载入元代名医朱震亨所著述的《丹溪心法》一书。现在人们所见到的玉屏风散方，出自明代名医家张景岳所撰的《景岳全书》。
《世医得效方》云：“气虚之人常易感冒，或迁延不愈，治宜益气祛风，以防复感，玉屏风散主之。”玉屏风散补气固表，对人体犹如抵御外邪的屏障。
玉屏风散是扶正祛邪的代表方，具有益气固表、健脾止汗的作用。由于玉屏风散验、便、简、廉和独具疗效，700多年以来一直为历代医家所乐用，仍经久不衰，受到了历史的考验和千万医家及亿万患者的验证。
玉屏风散的命名，也很形象，所谓“玉”，是喻其健美坚固的意思；所谓：“屏风”，原是指放在室内挡风的家具。中医认为，人的肌表是由卫外的阳气(卫气)主管，它像一道坚固致密的屏风一样，才能抵御外邪的侵袭。如果人的正气不足，体质虚弱，肌表的卫气就不坚固，抗御外邪的能力就会减弱，因而也就容易招致疾病的侵袭。
玉屏风散包含黄芪、白术、防风三味药，虚汗频频的人，可按说明书服用成药，以健脾益气、固表止汗。除此之外，我们也可以自己制作玉屏风散。
从药店买来防风、黄芪、白术这三味药，按照1:2:2的比例，打碎成粉，混合在一起，每天早晚各一次，温开水冲服，每次10克。
还可以用这三味药泡水当茶喝，每次取防风2克，黄芪4克，白术4克。开水冲泡，密封浸泡半小时后服用，喝完还可以继续加水，一直泡到淡了为止。每天可以这样泡两次。
一切周身上下虚损，都要从中焦脾胃中去调，脾土旺盛，则清气上升，浊气下降，以中焦升降的小循环，带动周身气血运转的大循环。
白术在古代被认为是吉祥物，因为它的形状像如意一样，像云卷一样，非常漂亮。而且白术的颜色发黄，是补脾的，闻其味，也非常香，在中医里地位很高。
白术主要是通过加强脾脏的运化吸收功能，来达到增强人体抗击外邪实力的效果。白术相当于后勤部门，在国防建设中，为边防将士提供足够的物质基础。
黄芪被称为补气诸药之最，可大补脾肺之气。
黄芪还能益卫固表，它能够在肌表布一层“金钟罩”之气，这就是人体的卫气，大有《黄帝内经》所说的“正气存内，邪不可干”之意。
黄芪就像是工匠，来修补加固城墙，加强防守。
黄芪益气固表，把一身之气补足，则一气周流如故，升降回环，不致有升无降而自汗。白术健脾扶正。二药合用则汗不外泄，邪不易侵。
防风，顾名思义，善于防范邪风。相当于士兵，主动进攻。
人们都说“风随草偃”，风朝哪个方向吹，草就朝哪个方向偏，可唯独防风这种植物不同，风吹不动他，在再大的风中，它都能静止不动，古人取象比类，用它来做为抵御各种风邪的药，能胜湿、走表，遍行周身。它能防止外界的风侵入，又能把已经侵入人体的风邪驱赶出去。
众风药皆偏于辛散，唯独防风多了份甘润。你看刮一场风，没有带些牛毛细雨来，那就是纯粹的刚风，如果带些牛毛细雨来，这就是柔软的风。柔软的风，连风带雨，滋润大地，可以苏醒五脏六腑，制造一股生发之气，就像春风又绿江南岸一样。所以古籍上说，一般风药容易伤津，所以不可过用，而防风为风药之润剂，没有那么干燥，却不用担心伤津之弊。
健康是人生的第一财富，当我们频繁感冒、虚汗不止，或是比别人更怕冷、怕风的时候，一定要注意，这是身体发出的健康警报，是元气减弱的信号，当予以重视，可能只需要采取一些简单的措施，就可以防患于未然了。
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